در قلب شهر تاریخی اصفهان، «شهری که به نصف جهان» معروف است، میدان نقش جهان همچون نگینی میدرخشد. در میان شاهکارهای بیبدیل این میدان، مسجد شیخ لطفاللّٰه همچون گوهری یگانه، نگاه هر بینندهای را خیره میسازد. این بنای شکوهمند، نه تنها یک مسجد، بلکه اثری هنری و تجلیگاه نبوغ معماری دوران صفوی است. هر کاشی و کتیبه آن حکایتگر روایتی از هنر، فرهنگ و عرفان است که قرنها زنده مانده و همچنان رازهای نهفتهای را در دل خود دارد.
در دورانی که صفویان بر ایران حکومت میکردند، هنر و معماری ایرانی به اوج خود رسید. در این میان، مسجد شیخ لطفاللّٰه بهعنوان یکی از شاهکارهای بیهمتای این دوره، نه تنها جایگاه والایی در میان بناهای اسلامی دارد، بلکه تجلیگاه زیباییشناسی، تناسب و هنر کاشیکاری ایران نیز محسوب میشود. اما این مسجد چه ویژگیهایی دارد که آن را از سایر مساجد متمایز میکند؟ چرا بدون مناره ساخته شد؟ و چه رازهایی در دل دیوارها و گنبد آن نهفته است؟ در ادامه این مقاله، به تمامی این پرسشها پاسخ خواهیم داد و شما را به سفری شگفتانگیز در میان زیباییهای مسجد شیخ لطفاللّٰه خواهیم برد.
چگونه این مسجد به دستور شاه عباس صفوی بنا شد؟
میدان نقش جهان در دوران صفوی به عنوان مرکز حکومتی، اقتصادی و مذهبی شهر اصفهان ساخته شد. شاه عباس در راستای توسعه پایتخت خود، دستور ساخت چندین بنای مهم در این میدان را صادر کرد که مسجد شیخ لطفاللّٰه، مسجد شاه، کاخ عالی قاپو و بازار قیصریه از جمله این بناها بودند. این مسجد یکی از اولین بناهایی بود که در این میدان ساخته شد و بهعنوان بخشی از طرح بزرگ شاه عباس برای نمایش شکوه و اقتدار صفویان در عرصه جهانی محسوب میشد.
شاه عباس اول دستور ساخت این مسجد را در در اوایل قرن هفدهم میلادی صادر کرد. هدف از ساخت آن، ایجاد مکانی اختصاصی برای عبادت و تدریس شیخ لطفاللّٰه میسی، عالم بزرگ دینی آن دوران و خانواده سلطنتی بود. بر خلاف سایر مساجد جامع که برای استفاده عموم ساخته میشدند، مسجد شیخ لطفاللّٰه ورودی عمومی نداشت و صرفاً به خاندان سلطنتی اختصاص داشت.
شیخ لطفاللّٰه جبلعاملی (میسی) یکی از برجستهترین علمای شیعه در قرن یازدهم هجری بود که اصالتی لبنانی داشت. او از مهاجران منطقه جبلعامل لبنان به ایران بود و در دوره شاه عباس اول صفوی به دعوت رسمی او به اصفهان آمد. شیخ لطفاللّٰه به دلیل دانش و تجربه فراوان مورد احترام ویژه شاه عباس قرار گرفت و نقش مهمی در تبلیغ و گسترش مذهب تشیع در ایران ایفا کرد. شاه عباس او را بهعنوان امام جماعت مسجد سلطنتی منصوب کرد و برای قدردانی از خدمات علمی و مذهبی او، دستور ساخت مسجدی باشکوه را صادر نمود. این مسجد که به نام او نامگذاری شد، نه تنها مکانی برای عبادت بلکه مرکزی برای آموزش و ترویج معارف شیعی نیز محسوب میشد. بدینترتیب، نام شیخ لطفاللّٰه نه تنها در تاریخ تشیع ایران ماندگار شد، بلکه با یکی از شاهکارهای معماری جهان پیوند خورد.
نکات حیرتانگیز این معماری عبارتند از:
هماهنگی رنگ، نور و ظرافت بینظیر
یکی از سوالاتی که ذهن هر بازدیدکنندهای را درگیر میکند این است که چرا این مسجد مناره ندارد؟ در حالی که اکثر مساجد تاریخی ایران دارای منارههایی بلند هستند، مسجد شیخ لطفاللّٰه از این قاعده مستثنی است. دلیل عدم مناره در این معماری استفاده اختصاصی مسجد برای خاندان سلطنتی بوده و نیازی به اذان گویی عمومی وجود نداشته است.
تغییر رنگ بینظیر گنبد مسجد
یکی از شگفتیهای معماری این بنا، گنبد بینظیر و تغییر رنگ آن در طول روز است. این گنبد که با کاشیهای معرق زرد و آبی تزئین شده است در هنگام طلوع خورشید به رنگ کرم متمایل به صورتی و در هنگام غروب به رنگ طلایی تغییر میکند. این پدیده، بازی حیرتانگیزی از نور و رنگ را به نمایش میگذارد که گردشگران را مسحور میکند.
طراحیهای مثالزدنی تزئینات داخلی
اگر وارد این مسجد شوید در همان لحظه اول مجذوب تزئینات خارقالعاده داخلی آن خواهید شد؛ طرحهای اسلیمی، خطاطیهای استادانه و کاشیکاریهای فیروزهای هر کدام سندی از شکوه و خلاقیت هنر ایرانی هستند. بازی نور از طریق پنجرههای مشبک، فضای داخلی را به دنیایی اسرارآمیز تبدیل میکند.
نقش خوشنویسی در تزئینات داخلی
دیوارهای داخلی این مسجد با کتیبههای خیرهکنندهای تزئین شده که خوشنویسان برجستهای همچون علیرضا عباسی در خلق آنها نقش داشتهاند. این کتیبهها شامل آیات قرآنی، احادیث مذهبی و اشعار عرفانی هستند که با خطوط ثلث، نسخ و نستعلیق به ظرافت تمام نگاشته شدهاند. هنرمندان دوره صفوی با دقتی مثالزدنی این خطوط را بر زمینهای از کاشیهای لاجوردی و فیروزهای طراحی کردهاند که تضاد زیبایی با نور منعکس شده از فضای داخلی مسجد ایجاد میکند. این هنر خوشنویسی نه تنها بُعد معنوی و عرفانی فضا را تقویت میکند بلکه همراه با تزئینات اسلیمی و نقوش هندسی، فضایی آرامشبخش را برای عبادتکنندگان به ارمغان میآورد.
چرا ورودی مسجد دارای راهرویی پیچخورده است؟
یکی از ویژگیهای منحصربهفرد این بنا، ورودی خاص آن است. برخلاف بسیاری از مساجد که ورودیشان مستقیم به شبستان میرسد، مسجد شیخ لطفاللّٰه دارای راهرویی پیچخورده است. این طراحی عمدی بوده و دلایل متعددی دارد که عبارتند از:
- ایجاد حس احترام و تقدس هنگام ورود به مسجد.
- تنظیم زاویه قبله بدون نیاز به چرخش کل ساختمان.
- افزایش شکوه و زیبایی با ایجاد دید بصری خاص هنگام ورود.
- چشمههای گوگردی: برخی از نقاط این ژئوپارک دارای چشمههای گوگردی هستند که خاصیت درمانی داشته و گردشگران بسیاری را به خود جذب میکنند.
سفر به اصفهان بدون بازدید از این مسجد کامل نیست!
هر گردشگری که به اصفهان سفر میکند، بدون شک بازدید از میدان نقش جهان را در برنامه خود قرار میدهد. اما اگر بخواهید به عمق هنر ایرانی و نبوغ معماریهای آن پی ببرید مسجد شیخ لطفاللّٰه بهترین گزینه برای شماست.
علاوهبر معماری بینظیر، حضور در این مسجد فرصتی برای لمس تاریخ و درک یکی از درخشانترین دورههای هنر و تمدن ایرانی است. شما نه تنها با یک بنای تاریخی روبهرو میشوید، بلکه با اثری روبهرو هستید که قرنها الهامبخش بوده و همچنان رازهای نهفتهای در دل خود دارد.
مسجد شیخ لطفاللّٰه نه تنها یک مکان مذهبی، بلکه یک شاهکار جاودانه در تاریخ معماری ایران است. بازدید از این مسجد، سفری به دل تاریخ، فرهنگ و هنر ایرانی خواهد بود. اگر به دنبال تجربهای متفاوت از شکوه معماری ایران هستید، این مسجد را در لیست سفرهای خود قرار دهید و از زیبایی بینظیر آن لذت ببرید.
سوالات متدوال
آدرس مسجد شیخ لطفاللّٰه در شهر اصفهان کجاست؟
این مسجد در ضلع شرقی میدان نقش جهان، روبهروی کاخ عالی قاپو و در کنار مسجد شاه قرار دارد. البته مسجد شیخ لطفاللّٰه به حدی شناخته شده است که شما میتوانید به راحتی در اصفهان این معماری دیدنی و جذاب را پیدا کنید.
در چه روزها و ساعاتی میتوان از این مسجد بازدید کرد؟
شما هر روز میتوانید از این مسجد بازدید کنید و تنها به هنگان اذان ظهر این مسجد بسته است. ساعات بازدید از این مسجد در نیمه ابتدایی سال از ۹ الی ۱۲:۳۰ و ۱۴ الی ۱۷، در نیمه دوم سال از ۹ الی ۱۱:۳۰ و ۱۳ تا ۱۶:۳۰ میتوان از این معماری پر رمز و راز دیدار کرد.
معمار مسجد شیخ لطفاللّٰه کیست؟
این مسجد به دست محمدرضا اصفهانی که یکی از مهمترین معماران عصر صفوی است در عرض ۱۶ سال ساخته شد. سبک این مسجد نیز سبک اصفهانی است که یکی جالبترین و ظریفترین سبکها در عرصه معماری است.
آیا این بنا مورد مرمت و بازسازی قرار گرفت؟
تنها کتیبه سردر قابل بازسازی نبود و تعویض شد اما سایر نقاط این بنا در زمانهای متفاوت مورد مرمت قرار گرفت. در کتاب «نصف جهان فی تعریف اصفهان» میتوان بهصورت دقیقتر تغییرات و مرمتهایی که این مسجد زیبا در طول چهارصد سال به خود داشت را مورد بررسی قرار داد.
دیدگاهتان را بنویسید